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291好人应该得到保护 (第1/1页)
卫昊天说好人总是很傻很天真,不是为了嘲讽,而是觉得,正是因为好人很傻很天真,对坏人有多坏,缺乏正确的认知,所以才需要有人保护他们。 公主与王子的Ai情故事里,总有一个巫婆,而那个巫婆,掌握了把人变成动物的魔法,动辄把王子变成青蛙,把王子变成野兽,诅咒公主永远沉睡,其实有没有可能,她做这种事情,其实是很恶毒的? 毕竟看童话故事的人,都知道公主会遇到王子,王子的吻,可以解除沉睡魔咒,也知道变成青蛙变成野兽的王子,会遇到公主,公主的真Ai之吻,同样可以破解魔咒,令他们变回原来的模样。 可突破局外人旁观者的视角,和剧情的先知,故事里的人,他们知道,自己会被别人拯救吗? 他们不知道。 在王子的视角里,就是他已经变成一只青蛙了,而且会预计一辈子都是一只青蛙。 他已经变成了一只野兽,而且会预计一辈子都会是一只野兽。没有人Ai他,非常孤独地过完下半生。 所以,他们会不会一个想不开,直接就自杀了,二次重开? 毕竟一个人怎么才能接受,自己变成一只兽类,而且终身如此? 所以巫婆这样对待王子,能说她是个好人吗? 而这样的人,如果真实存在,那大家一定会非常恐惧,因为她把人变成了一个兽,就这样,一个人变成了一个畜生,而且终身如此,可是,凭什么,她就这样剥夺了一个人作为人的权利? 所以西方存在猎巫行事是可以理解的。 想象一下吧,东方同样有类似的巫术,把人变成畜生,民间称为造畜,就是通过一系列方法,把一个人迫害为活生生的畜生,叫受害者披着一张畜生的皮,成为他们赚钱的工具。 一个人作为人的权利,就是你只是一个人,而不应被别人残害为一个畜生。 如果崇尚人权,那么这应该是最基本的人权。 那些用造畜之法,把人变成一个畜生的人,和巫婆用巫术,把别人变成一个畜生,或许过程中有差异,可道理是相通的。 这会引起公愤,和恐慌。 巫婆可以把王子变成野兽,那她是否可以,把任何一个人,变成野兽?只要她想? 而其他人愿意,被巫婆变成野兽? 才怪。 他们宁愿团结起来,展开猎巫行动。 其实重点不是坏人有多坏。 而是坏人很坏,但是有人会把坏人消灭掉,保障民众有不被坏人嚯嚯的基本人权。 社会不是丛林,真正的丛林,是润人们走线过程中,被一群老墨老黑持枪抢劫。这才叫地地道道的丛林社会。 社会不是丛林,社会有法制,有法度,有基本的保障,保障好人不被坏祸。 方蓉:“这个世界总是很复杂,原来黑化也不是万能的。” 是啊,总有些人,会误以为黑化能够解决一切问题。 可现实中,黑化非但解决不了问题,反而可能会导致,问题接踵而至。 卫昊天用手摩挲她的嘴唇,“很多人的一生,其实都被保护着,他们既无法想象坏人有多坏,也缺乏和坏人斗争的经验。在这方面,他们是相当吃亏的。” 卫昊天实话实说。 某些人黑化也没用,因为他们黑化了,也不过是掉入别人预先设好的陷阱。 而所谓的黑化,也不过是让他们众叛亲离,还丧失了道德制高点罢了。 那些坏人就Ai耍人,就是要让别人成为他们戏耍的一只猴子。 而对待这些坏人,其实好人是相当无力的,只能让另一些人出手,解决掉他们。 人生路上总有很多豺狼虎豹。 而这些豺狼虎豹,就是那些坏人的具象化。 而面对这些豺狼虎豹,你不能和他们b拼兽X,你一个人,兽X再强也有限,而对方却是纯野兽,在b拼兽X方面,你注定要吃亏。 面对这些豺狼虎豹,你不能和他们b拼兽X,你只能举起宝剑,一一斩杀了他们。 这个b喻不太好。 就当作者瞎b喻。 在野兽的赛道上,你一个人,怎么才能b一只只野兽,更具备兽X? 你做不到的。 而刘邦路上遇到白蛇挡道,他怎么不和白蛇b一b,谁更恶毒谁更恶劣谁更没有人X?他才不会如此傻b。 他只会拔剑斩杀,踩着白蛇的尸T,成就自己的威名。 人有人的道路,而野兽有野兽的道路。 某些人是势必要把自己作到畜生道饿鬼道指王懿饿Si日本的。 而人要想来生做人,而不是降格成畜生,也少不得要珍重自身。 你今生黑化了,和畜生们学习了,沾染了畜生们身上的腥臊的气味,做了很多畜生的事,来生,你就做不rEn了。 其实润人们的行为,和穿越是异曲同工的。 穿越是第一世结束了,不想轮回,所以润到别的世界,重新开展新的人生。 润人们也是觉得在国内待着不开心,润到别的国家,想要重新开始新的人生旅程。 区别是,穿越者有主角光环,如果她他是主角的话,那自然不会太悲催。 而润人们没有主角光环,因为没有主角光环,他们挺惨的。 那个饿鬼道畜生道,是我昨晚看了一点王懿的视频,听网友们群嘲王懿是饿鬼,落入饿鬼道,才心有所感。 其实如果真的有轮回的话,大家行事还是要克制一点。
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